进入文明社会五千多年以来，中华文化就一直非常注重塑造国民的良好品格。特别是孔子创立的儒家学说中，人格修养学说即君子之道形成了完整的体系。君子作为中国两千多年时间里理想人格的代表，堪称品格塑造的一杆标尺，但近现代以后，这把标尺被打碎。那么，我们要如何来重塑东方大国国民的君子品格呢？ 　　山东省政协常委、文史委副主任孙矩以“重塑东方大国国民的君子品格——孔子人格修养学说探析”为题，用全新的视角带领我们走进孔子的人格世界。 　　本专题从以下几个方面展开： 　　一、君子理论溯源 　　（一）中华早期经典中的“君子” 　　（二）《论语》中的“君子” 　　（三）西方的君子——绅士 　　二、孔子人格修养学说 　　（一）人格修养释义 　　（二）孔子人格修养学说关于人格等次的划分 　　（三）人格修养内涵 　　1．孝悌为先 　　2．诚信为本 　　3．仁爱宽厚 　　4．晓义重义 　　5．知礼守礼 　　6．秉持忠恕 　　7．谨言慎行、讷言敏行 　　8．智勇兼具 　　9．成己达人 　　三、人格修养之道 　　（一）人格修养方法 　　（二）人格修养目标 　　四、重塑东方大国国民的君子品格 　　（一）当前形势下要不要特别强调人格修养 　　1．中华文化传承的需要 　　2．当下国民理想品格缺失已成为不争事实 　　3．实现中华民族伟大复兴对国民的必然要求 　　（二）倡导“国民要做君子，当官应是贤人”条件已经成熟 　　1．社会经济基础已经实现 　　2．社会成员受教育程度不断提高 　　3．国民对构建理想人格的认知程度不断提升 　　4．结语